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宗正山人

弘扬民俗文化 振兴民族精神

 
 
 

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关于我

博大精深的民俗文化是我国传统优秀文化的重要组成部分,凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑”。因为大力挖掘和研究民俗文化中的积极内涵,对弘扬中华优秀传统文化、建设社会主义先进文化具有积极的意义。

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{原创}心好和谐 与人为善  

2009-07-03 12:37:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         太上曰:“祸福无门,惟人自招。欲生善心,善事未为,而吉神已随之。欲生恶心,恶事未为,而凶神已随之。”可见起心动念多么重要(太上感应篇)。

         儒家说:“言满天下无恶语,行满天下无怨言。”这些都是强调一个良心要好,行为要正,性本善。性相近,习相远。首先做人心地要善良,无私奉献,一心为公。正如纪氏家训所说,损人利己的事不做,损人利己的事绝对不做,既利于人而又利于己的事做。大利与人毫利己的事坚决做。诸恶不做,见善必行。

        首先,身三业没有杀盗淫;意三业没有贪嗔痴;没有两舌恶口倚语绮语,有就是十恶。没有就是十善。善必寿考,恶必早亡。十恶大败(这是对出世间法说的)。 讲理:通情达理,屈服真理,不能扯横经。非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动,非礼无行也。

        第二,还要树立关心,比心,知心,爱心。得人心者昌,失人心者亡,明人心无不应手得心。心气平和,忍让为先,人心换天心。可以把认为的自然灾害降到零。顺从天意,与天和谐,其乐无穷;尽其地利,与地和谐,其乐无穷;与人和谐,人和为贵,其乐无穷。佛教特别强调“和”字,佛教的慈悲。智慧,平等,源于“和”,即是“和谐”,“谦和”,“和尚”,“和美”的意思。所谓“和尚”,千里相投谓之“和”,父母反拜谓之“尚”,学佛是无尚崇高和光荣的事业。僧人还讲“六合”敬,“心和无净”,“意和同悦”,“见和同解”,“戒和同修”,“利和同均”。显而易见,佛教最大程度上提倡与现实生活相适应,他对于构建“和谐”社会更能体现使用价值和思想资源,并能发挥应有的积极作用。

       第三,孝顺父母,父母恩德比山高,恩比海深,父母是活佛。中国人素来讲孝顺,百善孝为先。如二十四孝中的大舜耕田,董永卖身,王祥卧冰等都是感天动地的。经上讲:天地是孝德结成,日月乃孝光发亮。据孔子的《孝经》已成为天雨黄金。

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